Il personaggio: “Ninnamorella” il primo album di Anna Cinzia Villani
di Vito Lubelli
da Il Quotidiano di Lecce, 4 novembre 2008

C’era una volta un Salento semi-abbandonato, non molti anni fa, prima dell’avvento del grande turismo e dei grandi festival: era una regione ( o sub-regione, nell’accezione dei geografi e degli antropologi ) meno conosciuta, più incontaminata, ma di certo non meno viva e fervida.
In quel movimento che si attivò una quindicina di anni fa e da cui vennero fuori poi i principali esponenti della rinascita della pizzica e della tradizione folkloristica leccese c’era anche Anna Cinzia Villani, voce già singolare ed emblematica, ricca di una potenza antica, e che oggi giunge con l’album “Ninnamorella” ( Anima Mundi ) in una fase nuova e matura della sua carriera artistica. Alla creatività espressiva e alla forza vocale che le sono proprie Anna Cinzia ha aggiunto in questi anni l’esperienza derivata dai suoi maestri, custodi della tradizione, gli anziani che le hanno trasmesso i segreti del canto e del ballo. Gli undici brani di “Ninnamorella” sono dunque il succo di un’ opera laboriosa, continua, fatta di affinamento stilistico e musicale.
Il disco racchiude, infatti, sia esecuzioni soliste per voce, tamburello e armonica a bocca ( come “La tabbaccara “), sia deliziosi canti, vere e proprioe arie corali eseguite insieme ai suoi grandi anziani ( tra cui spicca “La cerva”).
Per chiudere con il brano che da il titolo all’album e probabilmente rappresenta la vetta della bravura della Villani, una ninna nanna solo voce, nuda, essenziale eppure ricchissima, la cui eco rimane a lungo nelle orecchie tanta è la sua potenza lirica.
Questo brano, “Ninnamorella” , è probabilmente è tanto più importante di quanto non possa apparire al suo semplice ascolto, perchè nella sua essenza è una sorta di manifesto della caratteristica ancora primaria della tradizione salentina: l’oralità.
Con la sola voce, Anna Cinzia Villani riesce sia a cullare l’ascoltare che a ricordargli l’importanza del canto e della fonte da cui proviene, la voce profonda, coloro che ci hanno preceduto.
Ecco che tutti gli ingredienti dell’album, creatività e rispettoso minimalismo, voci e strumenti, arrangiamenti ed esili partiture, sono accomunati da un unico fattore: il buon gusto.
Non soltanto tuttavia un buon gusto espressivo ma anche il buon gusto d’imparare e quindi d’insegnare che la tarantata non è un brano pop, con due strofe, un ritornello, un inizio e una fine, ma un’aria senza schemi rigidi, il respiro di un lungo canto, e che infatti “testi e melodie sono spesso intercambiabili”.

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dal blog del gruppo Aramirè – Compagnia di musica salentina

sabato, 18 agosto 2007

Aramirè va via.

Una festa.
Di quelle organizzate fra amici, dividendosi i compiti. A casa mia? A casa tua? Mettiamo un tanto a testa per la spesa. Ognuno porti qualche sedia. Chi sistema le lampadine? Chi lo stereo? Suoniamo?

Le domande, i dubbi. Verrà qualcuno?
Fa niente, se non viene nessuno ci divertiamo fra di noi e ci mangiamo tutto.

Poi comincia ad arrivare gente, si mangia, si beve, si balla. Ci sono anche i parenti anziani, seduti, che guardano, ridacchiano, ma si divertono e qualcuno balla pure. Si sta bene.
E l’allegria, i suoni richiamano altra gente. E più siamo e meglio stiamo.

Poi. Poi cominciano ad arrivare i maleducati. Quelli che hanno snobbato la festa mentre la si preparava, ma, visto che funziona, ci si sono fiondati e si imbucano.
Non hanno fatto nulla per la festa, ma ne approfittano. Buttano il mangiare per terra, fumano e buttano le cicche per terra, si ubriacano, danno fastidio alle ragazze, vomitano nel lavandino e lo otturano.
Ma nel casino generale nessuno se ne accorge e tutti continuano ancora a divertirsi.
Per un po’.

Ma gli ultimi arrivati sono sempre di più, sempre più prepotenti, arroganti ed invadenti. Qualcuno prova a dire qualcosa, ma gli rispondono sprezzanti: “Io sono il tale, io sono importante, pago tutto io”. A parole.
Gli anziani se ne vanno infastiditi.
Qualcuno comincia a tentare di tamponare i danni, pulisce il vino versato dalla damigiana rovesciata, chiede un po’ di autocontrollo con toni sempre meno urbani. Si comincia a litigare. Ma molti ormai sono ubriachi ed anche alcuni degli organizzatori si lasciano andare. Qualche sedia inizia a rompersi e i muri sono imbrattati di cibo, di vino, molti CD sono sparsi per terra e la gente ci cammina sopra.
L’atmosfera gioiosa è ormai degradata ed alcuni se ne vanno.
Sono i più furbi, quelli che sono riusciti a rimorchiare le ragazze carine, o i più introversi, che non si divertono più. I primi cercano un luogo tranquillo, dove poter continuare la serata, i secondi se ne tornano a casa.

E gli amici che hanno preparato la festa si guardano sconsolati, quelli ancora sobri, e pensano che domani dovranno pulire tutto e scusarsi con gli ospiti. Chissà se ne organizzeranno ancora, di feste?

Aramirè ha chiuso. Ce ne siamo andati in punta di piedi già da qualche mese, senza annunci o proclami o comunicati, dopo il nostro ultimo concerto a New York.
Siamo tra i furbi che hanno acchiappato, o tra gli introversi che se ne son tornati a casa?
Fate voi.

Se domani ci sarà da pulire, raccogliere i cocci, rimettere in ordine, probabilmente ci saremo.

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